日本の幼児教育 – Page 2 – share-earlychildhood.com

日本兒童福祉政策的新目標：「こども居場所」

目錄筆者先前曾撰寫日本政府對於霸凌議題的相關作為，日本政府面對拒學的問題提出了各種措施，但根據調查研究結果，卻仍然有很多原因不明難以介入。筆者在日本留學期間也觀察到，日本政府對於這類原因不明雖然難以介入，但是具體的政策都朝向要試著「建立起兒童的歸屬地」在發展。

目錄まなびの森的中文是學習之森，聽起來很有意思，園長是一位大人物，是宇都宮大學的退休教授，還當過地方議員。幾十年前也到過台灣參訪過，同時也是這個園所承辦協會峰陽會的理事長，已經是位高齡86歲跟癌症奮鬥過的的奶奶，園長說她把退休金都拿來資助這間幼兒園。不少在經營保育園的人，似乎都會做這樣的選擇，真的看得出來幼兒教育似乎有一種非常特殊的吸引力，會讓人忍不住就全心全意地投入，不計較成本。まなびの森保育園可以算是這一區的明星園所，光是排隊等待的人就快上百位，不僅因為他在大學裏面(但他不是大學附設的喔)，更因為有著豐富的幼教活動與課程。事實上，在參訪完之後，我覺得まなびの森保育園頗具有日本現代優質幼兒園的元素。

讓社區充滿陽光的保育園_陽だまり保育園

目錄陽だまり在日文是向陽的意思，亦即是充滿陽光的地方。這間保育園就如同它的名字一樣，不僅環境充滿陽光，孩子的臉上也都是滿滿的陽光喜悅感。我相信身為幼教人第一眼看到它的時候，就和我一樣會被深深地著迷。一進入園所，映入的是250年的老建築，保育園設立在這邊，代表了穿越時空的奔放與自由。這間保育園是由一個小小的福祉法人所成立，而該法人底下只有兩間保育園，陽だまり是其中一間。而這個園所能夠被支持起來，家長是絕對的力量來源。我也必須承認，沒有這樣的能量，我認為是很難撐起這個幼兒園的。所以，光只是看外在，基本上是複製不來的。

障礙者自立生活的社會基石-日本團體家屋制度

目錄日本的グループホーム(Group home)中文稱為團體家屋，是我在留學期間親自體驗過的身心障礙支援系統，我在社區內的團體家屋，每週會有一段時間擔任團體家屋的生活輔助員。在我有這個經驗之前，我其實並不知道這個社會支援系統。後來了解台灣也有類似的制度，就是被稱為團體家屋。團體家屋是一種以社區型式照顧失智症長者的服務模式，最早於自於北歐瑞典，而台灣於2007年頒布團體家屋推行計畫，但實際的數量仍然不多，當時主要服務失智老人的族群，但近年來也開始擴大到身心障礙的領域。。現在日本的團體家屋形式與1980年代北歐瑞典開始的認知症緩和照護有關。當時瑞典開始讓認知症高齡者共同生活，這一概念被引入日本。日本的認知症高齡者團體家屋在1997年由當時的厚生省（現厚生勞動省）制度化，作為「痴呆對應型老人共同生活援助事業」，並於2000年4月施行的介護保險制度中作為居家服務的一部分開始展開。日本因為社會福利制度的變遷，大約在1989年就將團體家屋的形式導入以適用身心障礙者，2006年制定了障礙者自立支援法，身體障礙者也被納入團體家屋制度化範圍，享有一定程度的社會福利補助。

日本幼兒教育的特色

目錄在日本留學的上半年，我在一間保育園，每週一天，連續5個月擔任園內志工，下半年則參訪了不少的保育園與幼稚園，再加上自己身為幼兒教育工作者的實務經驗，我整理出了幾點是我認為日本幼兒教育的特色與讀者們分享。我的觀察當然並非是完整全面，但記錄的就是自己真實的經驗，這些日本幼兒教育的特色，也帶給我自己很多的思考跟理解。教育的解讀可以從很多方面，在這些特色的反面，也有不少我們可能覺得囉嗦的地方，但是跨文化的經驗確實能夠突破自己的格局，可以說在整理這些幼教特色的時候，我也重新檢視了我自己對於幼兒教育的信念與觀點。

日本幼兒園文化中自由遊戲的精神與內涵

目錄關於日本幼兒教育的意象，我想自由遊戲大概是我們印象最深刻的一個特色。參觀了許多的日本幼兒園，我當然也在這些園所當中，觀察到一些貫穿在日本自由遊戲的內涵，因為這樣的特質特別明顯強烈，讓我覺得其實可以特別專門寫一篇來介紹。

日本幼兒園中「自由」的「文化意義」

目錄在深入日本前，我對日本的幼兒教育是充滿著「自由」的想像，很常從電視節目或雜誌上可以看到幼兒在戶外進行遊戲，選擇自己想要做的事情。我在幼兒園看到的也是如此，只是配合上自己在這邊生活的一些生活經驗跟文化現象，我逐漸發現日本幼兒園的「自由」，其實有著另一層的文化意義。不過，我還是會再次強調，既使在同一個幼兒園每週一天的蹲點連續五個月，我無法說這樣的經驗就代表了全部的日本，但絕對可以說，這當中有一部分是日本的真實面。

日本幼兒教育、遊戲、托育與社會共生關係

目錄我在留學前對日本幼教的印象是可愛，雖然經過一年的了解之後，仍未改變我對日本幼教可愛的印象，但卻多了更多關於日本幼教、遊戲與托育的社會共生的體悟。幼兒教育是人生的最開端，社會上對幼教的重視似乎也不若其他教育階段，但我在探訪各個幼教設施、與不同的人們交談、體驗各種相關工作、並在日本生活了一段時間後，我發現日本幼教背後所連結的，不僅僅是幼兒，而是關乎整個社會。因此促使我深入思考，日本幼教到底是如何與社會產生共生關係？這些關係的影響又會是什麼？

幼教實務與研究的橋樑：宇都宮大學共同教育學部附設幼稚園

目錄不同於其他的幼稚園與保育園，這間附設於宇都宮大學之內的幼稚園，是少見的公立幼稚園，其設置的歷史也長達有135年，真是令人驚嘆。宇大附幼並不在宇都宮大學內，甚至有一段不小的距離，而宇大附幼存在的意義，其實也和一般的保育園、幼稚園有所差異。宇大附幼有其豐富的大學資源，有充足的冒險的遊具、樹蔭、沙子、泥巴等，更有專屬的大游泳池，這些豐富的戶外環境，構成了幼稚園一天學習的主要場域。參觀教室的時候，也能發現很多幼兒手做的痕跡，像是自己組裝的基地、偶像走秀台等，也有一些是在實驗的寶特瓶之類的。牆上也會貼有一些老師註解的內容與說明，而這些素材也都會延續好幾天，供幼兒深入創作。從這幾個小細節可以發現在宇大附幼裡面，教師會運用較為正式的結構引導幼兒探索經驗

共生循環的身障支持系統-つむぎCAFE就労支援施設

目錄位在東京三鷹區的「つむぎCAFE就労支援施設」是「泥んこ社會福祉法人」底下的一個小設施。「泥んこ社會福祉法人」是一個很大的社會福祉法人，是從經營幼兒園起家的，我最先注意到它，是他那浮誇到不行的官方網站(https://www.doronko.jp/)，名符其實，就是小朋友在玩泥巴。不過這次到東京我們參訪的不是他的幼兒園，而是它底下的就勞支援B型(相當於台灣的身心障礙小型作業所)，還有一個發展中心。我當初非常好奇，這兩個組織是怎麼湊在一起的？從結論來說，參觀完之後，建構了我對於經營「共生循環」身障支持系統的概念，算是開了我的眼界。該法人在網頁上的第一個標語就是：「子育てから世界は変わる。(從育兒來改變世界)。真是好大的口氣，但現在的我是蠻相信應該是有辦法做到這件事情的，畢竟回想我當時在進入教師職場的時候，面對幼教、小教、國中與高中四個階段可以選擇，我也是認為幼教階段能改變的幅度最大。